《小爸爸》:反思我们的家庭教育

2013-09-12 10:02:45  来源: 中国心理健康网

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      心理导读:近日,由文章自导自演的电视剧《小爸爸》正在多家地方卫视热播,受到观众的一致好评。同名小说《小爸爸》是文章“荣升”爸爸后创作的以亲情为主的作品,这也是他的首部文学作品。希望每一位阅读《小爸爸》的读者,得到的不只是娱乐,还有启示和追问。——中国心理健康网
 


        作为一名关注教育的人,阅读《小爸爸》时,也是从教育孩子的角度来进行理解与思考的。因此,在一口气阅读完小说后,谈谈感想,也只能从教育方面来谈谈。
 
        我们早就意识到中国和外国在教育孩子的方法差异很大,我们有必要吸收国外教育的优点,改正我们的缺点。但是,我们知道,却从未做到,我们的学校教育和家庭教育还很叫人无奈。就像两次鸦片战争还不足以把老大中国从天朝上国的梦幻中叫醒,还必须的经历中法、中日战争一样,我们还需要不断被提醒我们的教育存在问题,我们才有可能改进。而《小爸爸》的故事再次给了我们一次机会:对比中外教育,反思我们的家庭教育。
 
        首先值得称赞的是,夏小白和泰勒在教育夏天的做法。
 
        夏小白生育了夏天后,并未告知夏天的爸爸于果,而是独自养育夏天,以夏天爸爸的口吻给夏天写信,为他“制造”了一个超人爸爸。这很符合敢于梦想和英雄主义的美国精神。我们现在政治上津津乐道“中国梦”,但是,有些人的反应是,“中国梦,与我无关”,为什么会是这个样子?除了社会的不公平因素使人难以看到到前途这一直接原因外,一个更主要更根本的原因是,我们从懵懂的孩子时代起,就不许做梦,就被“教育”得很现实。我们现在的孩子变得更加现实。我们的教育扼杀的我们的梦幻天性,我们几乎丧失做梦能力。
 
        再看夏天的舅舅泰勒,当夏天决定要跟于果生活的时候,他没有使用“专制”“暴力”的手段,他尊重孩子的决定,虽然认为孩子的决定是错误的。作为舅舅的他给夏天的爸爸于果制定了教养夏天的“三十条”。
 
        于果呢?对这三十条自然是不屑一顾,撕掉了事。并不加考虑地随口对夏天说:“你们美国不是号称民主自由么?我就让你知道什么是真民主!真自由!我!于果!你爸爸!要给你人类历史上从未有过的真正的自由!”“就是想干什么你就干什么!不用问我,也不用看任何人的眼色,想怎么样就怎么样!但是前提是法律允许的范围之内,杀人放火这可不行。”
 
        于果自认为“不就是当爸爸么,谁不会似的”,自认为自己能轻而易举地当一个好爸爸。可是,他能当一个好爸爸吗?
 
        这个刚出道的小爸爸于果,根本就没有把泰勒请其为夏天提供健康饮食的要求放在心上,带着夏天去吃烧烤、和啤酒,以致夏天上吐下泻,不得不去医院。
 
        纵容夏天通宵玩游戏。当清晨,于果被通宵玩游戏的夏天吵醒,不许夏天再继续玩,理由竟是“你折腾了一晚上,我伺候了你一宿,你让我踏实睡会儿”“你影响我睡觉了!”这是中国普遍存在的自我中心型家长,孩子能不能做一件事,要从自身的作息或某种目的等角度考虑,而不是从孩子的健康成长的角度考虑。
 
        为赴兄弟齐大胜之约,于果将夏天一人留在家中,结果夏天打开洗浴开关准备洗澡时,爷爷来电话了,急忙去接听电话的夏天没有关上洗浴开关,“制造”了一场“水漫金山”,水浸泡了大飞的 车厂。赶回的于果见到大飞对夏天狂吼,爱子之情上涌,出言维护,“不就是个意外么,用得着这么激动么!”责怪大飞小题大做,却不曾意识到,这不是“意外”,而是“过失”,他于果的过失。而泰勒三十条中第二十九条:“不能让孩子独自一人待在家中,如果需要,无比安排临时保姆照顾。”于果应该是根本就没有意识,正是自己犯了将夏天一人独自留在家中这一过失,才出现的“水漫金山”这一意外。
 
        于果通过小艾老师将夏天送到学校上学,其实,只是出于没人照管夏天又请不起保姆的无奈,并不是出于使夏天受到良好教育的目的。这个不靠谱的爸爸,在儿子上学第一天就忘记了去接孩子,当听到需要交纳三千多学杂费时,又不禁抱怨“还不如请一个保姆呢!”
 
        ……
 
        初当爸爸的于果,犯了数不清的错误,很难说,他是一个及格的爸爸。小爸爸,不及格!但是,当和夏天相处的时间渐久,他的爱子之情与日俱增。当夏天跟着泰勒回到美国,在爱子之心的驱使下,于果又克服重重困难,来到美国,历尽艰辛,得到儿子夏天的抚养权。
 
        舅舅泰勒能够以科学的教育理念养育夏天,却不能给予夏天父子亲情。而于果能给夏天浓浓的父子情,却不知道如何正确的教育夏天。对于富有人情味的中国人来说,父子亲情固然比科学的教育理念更重要,夏天回到于果身边是一个不错的结局,夏天也许可以更快乐得成长。但是,夏天能够更健康成长吗?能够养成良好的性格和习惯吗?这是值得忧虑的,因为小爸爸于果之前的表现实在是欠佳,期望小爸爸于果能够快速学会如何科学教养孩子。
 
        中国有句古话,叫“子欲孝而亲不在”,警戒天下作子女者不要在孝亲上留下遗憾。阅读《小爸爸》,也产生一个类似的启示——“父欲教而子不听”。在孩子长大后,很多父母方才意识到自己在教养孩子方面存在重大错误。但是,为时已晚矣。子女已经长大成人,不可能像当初还是小孩时那样容易管教。现今中国,仍多是一对夫妻只生养一个孩子,几乎每个人都是“小爸爸”“小妈妈”,没有作父母的经验。家庭中,唯一的孩子,成了“小爸爸”“小妈妈”们的“试验品”,而且是唯一的试验品。如果失败,都没有吸取教训重新来一次的机会。
 
        幸运的是,并不是每一个人都会突然出现一个空降儿子,每一个人都有机会在成为父母之前,学会如何当一位合格爸爸、妈妈,做好充分的准备。但是,中国人似乎是穷怕了,对于物质享受给予了过多的重视。中国的父母总是在努力满足着孩子的各种物质欲望,为了让孩子上一所好的学校而付高昂择校费,为孩子的找一个体面的工作而托关系而送礼。确实是,可怜中国父母心。但是,我更想说:可恨中国父母心。他们在教养孩子上的做法大多是缘木求鱼,他们不曾意识到自己才是孩子的第一任老师,不曾意识到自己最应该给孩子的不是优越的物质条件,而是良好的习惯、阳光般的性格和正确的价值观。一个很好的例子就是李某某轮奸案件,可怜的母亲还在努力动用一切关系为孩子开脱罪名,似乎每一个有点辨别力的人又都觉得,其实,比起儿子来,这位可怜母亲更可恨可恶可耻。但是,我们在觉得别人教子无方,可恨可恶可耻时,有没有反思自己,是不是也有些教子无方?
 
        希望每一位阅读《小爸爸》的读者,得到的不只是娱乐,还有启示和追问,“怎样才是好爸爸(好妈妈)”“自己是好爸爸(好妈妈)吗?”
 
        希望每一位在做爸爸妈妈之前,先具备做爸爸妈妈的智识、教养、习惯……
 
  编辑:梁小民

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