构建“和谐利他”的关系文化
和谐
中国传统文化历来以追求人的内心世界以及人与人、人与社会、人与自然之间的和谐与平衡为最高目的。孔子的学生提出了“君子和而不同，小人同而不和”及“和为贵”的思想，孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”的思想，管子提出“和合故能谐”的思想。如今 “和”这一理念，从中华传统文化中脱颖而出，成为当代社会的一大强音——和谐社会。
孔子说：“德不孤，必有邻。”(《论语》里仁第四)。聊城市第四人民医院在对外的联系中，始终坚持一个“和”字。聊城市第四人民医院与北京回龙观医院建立协作，成为滨州医学院临床心理学和聊城大学应用心理学教学实习单位，华夏心理教育中心心理咨询师实习基地，山东省婚姻家庭咨询服务中心聊城分中心，聊城市妇女儿童心理健康指导中心，与北京回龙观医院韦氏成人智力测验常模取样建立协作，与北京师范大学韦氏儿童智力测验后续指导科研项目建立合作。
和谐外部关系重要的是加强自身建设，增强自身形象地位;对上级领导部门多请示汇报，加强与社会各界、各兄弟单位的沟通联系，增进往来，互帮互让，互惠互利，实现双赢。
而在医院内部，武院长经常告诫大家：己所不欲勿施于人，并阐释了其中的三层涵义。告诫大家要“恬淡虚无，精神内守”(内经)也就是心胸要开阔。要“己欲立而立人，己欲达而达人。”武院长曾经讲过，社会学家费孝通1990年12月在“人的研究在中国——个人的经历”主题演讲时提出：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，意即人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。这是对“君子和而不同”的极好的阐释。聊城市第四人民医院，在这一届以院长武建胤为首的领导班子的带领下，也在尽心营造着“大同美”。
利他
不管是在传统的思想文化中，还是在宗教信仰的教义中，都存在着对利他概念的思考与探索。此时的利他，一般被冠之以其他的名义，如儒家的“仁”、墨家的“兼爱”、佛家的“慈悲”等，大都体现了利他的本质所在。
其实，人若想真正获得快乐，佛教中早已告诉了我们答案——唯一就是利他。在《佛学小词典》中有“上求菩提，自利也;下化众生，利他也;声闻缘觉之行，唯自利;诸佛菩萨之行，兼利也”。 院长武建胤也经常告诫大家：一切皆有因果， “世间明慧者，应发菩提心。”(《大乘四法经》)。聊城市第四人民医院，就以这种菩提心，唱响了一首首公益之歌。
聊城市第四人民医院的工作人员无数次深入学校、高考场地、社区、企事业单位、福利院、庭审现场、监狱、敬老院，用自己的专业知识和实际行动为社会奉献爱心。
为了帮助更多的人、更好的服务于社会，医院举办了催眠师、意象对话、大成父母的培训班，培养了219位心理专业人员。加盟12355青少年服务台志愿服务、成立了聊城市小记者协会心理健康教育基地、开办了“中国心理健康网”和两个微信平台，开设了两条心理咨询、心理干预热线，与电视台、电台合作公益性栏目，普及心理卫生知识，提高大众幸福指数。
《涅槃经》中云：“何人一刹那，观修菩提心，彼之诸福德，佛陀不能量。”意思是，哪怕只修了一刹那的菩提心，它的功德之大，连佛陀也无法衡量。聊城市第四人民医院种的福因也真的结了很多善果，那一面面锦旗、一封封感谢信，就是对他们最好的回报。
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